43.1 Mengumpulkan informasi tentang berbagai teori masuknya agama dan kebudayaan Hindu dan Buddha serta pengaruhnya terhadap kehidupan masyarakat Indonesia (pemerintahan, budaya) 4.3.2 Mengidentifikasi berbagai teori masuknya agama dan kebudayaan Hindu dan Buddha serta pengaruhnya terhadap kehidupan
KelemahanTeori Sudra dan yang Lainnya. Mengutip dari modul yang ditulis Mariana, adapun kelemahan teori Sudra maupun teori lainnya mengenai masuknya Hindu-Buddha ke Nusantara antara lain sebagai berikut: ADVERTISEMENT. 1. Teori Sudra (Van Faber) Budak dan tawanan tidak mengerti huruf Sanskerta dan Pallawa.
TeoriMasuknya Agama Hindu-Budha dibagi menjadi 2 kelompok, yaitu Teori Kolonialisasi dan teori Arus Balik. Teori Kolonialisasi adalah teori yang menekankan pada peran aktif dari orang-orang India dalam menyebarkan pengaruhnya di Indonesia. Dalam teori ini, orang Indonesia sangat pasif, maksudnya mereka hanya menjadi objek penerima .
Denganadanya kerajaan pada tahun 400 M, berarti agama Hindu Budha masuk ke Indonesia sebelum tahun tersebut. Teori masuknya hindu-budha ke Indonesia yang dikemukakan para ahli sejarah umumnya terbagi menjadi 2 pendapat. Pendapat pertama menyebutkan bahwa dalam proses masuknya agama ini,bangsa Indonesia hanya berperan pasif.
3 Brahmana dan Ksatria berperan dalam membawa dan menyebarkan pengaruh Hindu-Budha ke Indonesia. 4) Masyarakat Indonesia bersikap aktif dalam menerima pengaruh Hindu Budha . Pernyataan yang benar ditunjukkan dengan nomor: A. 1,2 dan3. B. 2,3 dan 4. C. 1,3 dan 4. D. 1,2 dan 4. 2. Pengaruh Hindu Budha di Indonesia dalam bidang politik adalah
masuknyaagama Hindu dan Budha dilakukan oleh kaum Ksatria bukan oleh kaum pedagang. Kaum Ksatria memiliki kekuasaan dan akhirnya mendirikan kerajaan di Indonesia. kaum pedagang tidak punya kemampuan berbahasa sansakerta, padahal weda berbahasa sansakerta. Sehingga mereka tidak punya ilmu Agama.
